મૃત્યુ પછી જમણવાર ની પરંપરા

 

પરમ્પરા  કે ખોટા ખર્ચ ના રિવાજ ને  તોડવું: પરંપરાના નામે મૃત્યુ પછીના બારમા -કારજ એક બોજ છે !

 ભારતના ઘણા ભાગોમાં, લાંબા સમયથી ચાલતી પ્રથા ઉભરી આવી છે જ્યાં પરિવારો કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુ પછી જમણવાર  કરે છે, જેને સામાન્ય રીતે "કારજ " - બારમુ  તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ મૃત્યુ પછીના મેળાવડા, મૂળરૂપે સમુદાયોને એકસાથે આવવાના માર્ગ તરીકે બનાવાયેલ છે, તે ધીમે ધીમે ઘણા પરિવારો માટે નાણાકીય બોજ બની ગયા છે, ખાસ કરીને જેઓ પહેલાથી જ પરિપૂર્ણ કરવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે. આ મુદ્દો નવો નથી, પરંતુ તેની સુસંગતતા કદાચ પહેલા કરતાં આજે વધુ દબાવી રહી છે. રૂદાલી નામની એક ફિલ્મે વર્ષો પહેલા સમાન સામાજિક દુવિધાઓની શોધ કરી હતી, જે ભાવનાત્મક અને આર્થિક બોજો પર પ્રકાશ પાડતી હતી જે પરંપરાઓ વારંવાર લાદવામાં આવે છે. તેમ છતાં, આ રિવાજ શોકગ્રસ્ત પરિવારો પર ભારે ભાર મૂકે છે.

 *મૃત્યુ પછી જમણવાર ની પરંપરા*

 ઘણી સંસ્કૃતિઓમાં, અંતિમ સંસ્કાર પછી લોકોને  ભેગો કરવાનો અને જમણ ઓફર કરવાનો રિવાજ છે. આ ધાર્મિક વિધિઓ પાછળનો વિચાર ઘણીવાર સારા ઇરાદાઓથી ઉદ્ભવે છે - સમુદાય સમર્થન, વહેંચાયેલ દુઃખ અને મૃતકોને આદર આપવા. પરંતુ સમય જતાં, જે એક સમયે એકતાની અભિવ્યક્તિ હતી તે પરિવારો માટે એક મજબૂરીમાં ફેરવાઈ ગઈ છે, જેના કારણે તેઓ આર્થિક રીતે ખેંચાયેલા હોવા છતાં પણ મોટી મિજબાનીઓ યોજવાની ફરજ પાડે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, આ પોસ્ટ-ફ્યુનરલ મેળાવડાઓનું આયોજન કરવાનો ખર્ચ બીમારી અને મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલા ખર્ચ કરતાં વધારે હોઈ શકે છે.

જે પરિવારો મેડિકલ બીલને કારણે પહેલેથી જ આર્થિક રીતે દબાયેલા છે, આવા મેળાવડાનો વધારાનો ખર્ચ તેમને વધુ દેવાંમાં ધકેલી શકે છે. પરંપરા ચિંતાનું કારણ બને છે, અને દુઃખી લોકોને સાજા કરવામાં મદદ કરવાને બદલે, તે તેમને વધુ પડકારોનો સામનો કરવા દબાણ કરે છે.

*આર્થિક વાસ્તવિકતા*

જેઓ આર્થિક રીતે સુરક્ષિત છે તેમના માટે ખર્ચ એ બીજી સામાજિક જવાબદારી હોઈ શકે છે. જો કે, ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારો માટે, "કારજ" બારમાં એક  આર્થિક કટોકટી બની જાય છે. ઘણા પરિવારો, ખાસ કરીને ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં, તેમના પ્રિયજનોની માંદગી દરમિયાન મૂળભૂત આરોગ્યસંભાળ માટે ચૂકવણી કરવા માટે પૂરતા સંસાધનો એકત્રિત કરવા માટે સંઘર્ષ કરે છે. મૃત્યુ પછી, અસાધારણ જમણવાર નું આયોજન કરવાની જવાબદારી તેમને અશક્ય પરિસ્થિતિમાં મૂકે છે, કેટલીકવાર કર્જ  લેવું ,વ્યાજે પૈસા લેવા અથવા સંપત્તિ વેચવાની જરૂર પડે છે.

જ્યારે આ પરંપરાઓનો હેતુ સંભવતઃ સાંત્વનાની ક્ષણ અને સમુદાયને એકસાથે આવવાનો માર્ગ પૂરો પાડવાનો હતો, તે હવે પ્રતિકૂળ છે. તેઓ જે લોકોને ટેકો આપવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા તે જ લોકો આજે તેમના દ્વારા સૌથી વધુ નુકસાન પામેલા છે.

*પરિવર્તન માટેનો સમય*

આ પ્રથા પર પુનર્વિચાર કરવાનો અને દુઃખી પરિવારો માટે વધુ મદદરૂપ  અને સહાયક  તરફ વળવાનો આ સમય છે. ભવ્ય જમણવાર ને બદલે, આપણે શાંતિ સભાઓ અથવા સાદી વિદાયના વિચારને પ્રોત્સાહિત કરવું જોઈએ, જ્યાં નાણાકીય શોમેનશિપને બદલે ભાવનાત્મક સમર્થન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવે.

આવી શાંતિ સભાઓમાં, કુટુંબ અને મિત્રો એકતામાં ભેગા થઈ શકે છે, આર્થિક તાણ લાદ્યા વિના આરામ અને પ્રેમ પ્રદાન કરી શકે છે. ફોકસ શોકગ્રસ્તોની સુખાકારી પર હોવું જોઈએ, જૂની અને ઘણીવાર હાનિકારક રિવાજને જાળવી રાખવા પર નહીં.

 

આ સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ અથવા પરંપરાઓને સંપૂર્ણપણે છોડી દેવાનો ભાવ  નથી જે ભાવનાત્મક મૂલ્ય ધરાવે છે. તેના બદલે, આજની વાસ્તવિકતાઓને વધુ સારી રીતે ફિટ કરવા માટે આ પરંપરાઓને સુધારવાની વિનંતી છે. સરળ, આદરણીય વિદાયને પ્રોત્સાહન આપીને, અમે પરિવારો પરના નાણાકીય બોજને ઘટાડી શકીએ છીએ અને ખાતરી કરી શકીએ છીએ કે પરંપરાઓ એવી રીતે વિકસિત થાય છે કે જેઓ પહેલાથી જ પીડિત હોય તેમને નુકસાન કરવાને બદલે મદદ કરે.

જાગૃતિની ભૂમિકા

જાગરૂકતા બનાવવી એ સામાજિક પ્રથાઓ બદલવા તરફનું પ્રથમ પગલું છે. અમુક પરંપરાઓ હજુ પણ તેમના ધારેલા હેતુની સેવા કરી રહી છે કે કેમ તે અંગે વિચારવા માટે કુટુંબો અને સમુદાયોને પ્રોત્સાહિત કરવા જોઈએ. જેમ કે રૂદાલી ફિલ્મમાં, જ્યાં વ્યાવસાયિક શોક કરનારાઓને નોકરી પર રાખવાની પ્રથા પર પ્રશ્ન ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો, મૃત્યુ પછી તહેવારોની આવશ્યકતા અને સુસંગતતા તપાસવાનો સમય છે.

* સામાજિક સમુદાયના આગેવાનો, ધાર્મિક વ્યક્તિઓ અને સામાજિક સંસ્થાઓ આ પરિવર્તનને આગળ ધપાવવામાં આવશ્યક ભૂમિકા ભજવી શકે છે. તેઓ આ પરંપરાની હાનિકારક અસરો વિશે જાગૃતિ વધારવામાં મદદ કરી શકે છે, સાંપ્રદાયિક શોકના વૈકલ્પિક સ્વરૂપોની ઓફર કરી શકે છે અને નવી સંસ્કૃતિને પ્રોત્સાહન આપી શકે છે જ્યાં ભાવનાત્મક અને આધ્યાત્મિક સમર્થન નાણાકીય જવાબદારીઓ કરતાં અગ્રતા લે છે.*

 ચાલો શોક અને વિદાય સમારંભો પ્રત્યેના અમારા અભિગમ પર પુનર્વિચાર કરીએ. કુટુંબો પર બોજ લાવે તેવા રિવાજોને અનુસરવાને બદલે, આપણે સાચા દિલાસો અને ઉપચાર પ્રદાન કરતી પ્રથાઓ તરફ વળી શકીએ એવું વિચારીયે . આ ચક્રને તોડવાનો અને પરિવારોને તેમના પર લટકતા નાણાકીય તણાવના ભાર વિના, ગૌરવ સાથે તેમના પ્રિયજનોને વિદાય આપવાનો સમય છે.

નિષ્કર્ષમાં, આપણે આપણા મૃતકોને શાંતિથી સન્માનવાની જરૂર છે, જીવિત પર વધુ બોજ નાખીને નહીં. મૃત્યુ પછીની મિજબાનીઓ પર ખર્ચ કરવાનું બંધ કરવાનો અને તેના બદલે એકબીજાને યાદ કરવા અને ટેકો આપવાની સરળ, વધુ અર્થપૂર્ણ રીતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો સમય છે. વિદાય શાંતિ અને બંધન વિશે હોવી જોઈએ, આર્થિક તકલીફ નહીં.

ભૂલચૂક માફ  🙏🏻💐